Форум

В происхождении вселенной из точки нет никаких тайн.
Тайны и проблемы возникают только при попытке в установленное наблюдательной астрономией точечное начало вселенной впихнуть всю накопленную в процессе эволюции материю.
Во взгляде на начало вселенной построенном на связанной с материей системе научных представлений и терминов, исключением любого из них, при их спаянности, не повлияет на его устойчивость. Можно конечно выделить построенные на них фундаментальные представления касающихся происхождения вселенной. Это:
• Начало вселенной материально.
• Существует пространственно-координатная форма, в чем рассматривается бытие материи.
• В происхождении вселенной нет процесса творения, а за ним Творца. Все определяется уравнениями, которым присвоен ранг законов природы.
Чтобы отдалиться от воздвигнутой такой системой проблем представляемых ею как тайны природы, приблизиться к истоку происхождения вселенной из точки, для этого перестраивать систему по частям бесполезно, от нее нужно отстраниться целиком, заменяя их следующими положениями:
• Начало вселенной нематериально и в ней присутствует механизм ее рождения.
• Первоначально образовалась форма для бытия материи.
• Рождение вселенной это следствие процесса творения.
Тогда основываясь на них в истоке происхождения вселенной не надо исходить их надуманных, интуитивных аксиом, разгадывая тайну выбора из сплетения материальных частиц или форм поля образование начала вселенной. Представляя рождение вселенной теорией Большого Взрыва.

Понимание начала сотворения мира без материи не ново. Первые, даже не представления, а мировоззрение, уходят вглубь веков и изложены в библейской книге «Ветхого завета».

Материальное рассмотрение начала происхождения вселенной требует построения сцены, на которой можно наблюдать и развивать теории, отражающие этот процесс уравнениями, скрывая на втором плане какие за этим лежат постулаты и аксиомы.
Вне материи эту сцену необязательно отвергать, а просто определить ее как первую фазу в рождении вселенной, дающей в последующем все атрибуты к переходу от нематериального к материальному. Фазой развития того, в чем рождается и существует материя. Фазой «бытия».
Тогда рассмотрение начала происхождения вселенной из точки без наполнения ее материей не оставляет никаких тайн. Они переходят на другой уровень и раскрываются в процессе познания механизма рождения наполняющей наш мир материи.
По такому же принципу движения к истоку в череде фаз, переводя «бытие» к последующему уровню, дойдем до не имеющей никакой структуры точке, оставляя только возможность их различимости, разделяя понимание сотворения вселенной из точки.

Начало мира из ничего, только внешнее начало Творец и ничего более. Даже точки. С нее, а вернее с образования их множественности и начинается наш мир.
В этом соотношение собственно и отражается черта творения – Творец и точка.
Так, если обратиться к сотворенному человеком миру информатики, весь он построен из точек, бит, каждая из которых характеризуется состоянием «0» или «1».
Картина художника, ее изображение, состоит из точек, пикселей, каждая из которых является носителем какого-либо цвета.
Наше мироздание построено из точек, основное свойство которых их различимость, что отличает их от предшествующего рождению мира состояния хаоса, тьмы, провещества не имеющего ни одного различимого элемента.
Современное мироздание в своем развитии множественности точек содержит огромное их количество, порядка 1090. Для сопоставления число созданных человеком бит мира информатики определяется порядком 1020.
Развитие процесса нарастания множества точек образует космологическую модель вселенной как расширяющееся пространство заполненное осколками их источника – ядрами звезд.
Для искусственного разума сотворенная человеком вселенная будет представлять собой расширяющееся пространство узловых ядер нарастающего объема памяти и установление всевозможных связей между ними.

http://shot.qip.ru/00Q3yx-2X3XjleMY/[/url]
http://shot.qip.ru/00Q3yx-2X3XjleMZ/

Рассмотрение происхождения вселенной без материального начала не образует никаких тайн. Оно представляет собой нарастающее множество точек, создающее пространственную форму бытия материи.
Только имеются две особенности.
Первая, процесс их рождения приводит к сложившейся конструкции вселенной в виде расширяющегося, изначально являющегося неметрическим, пространства заполненного звездными системами.
Вторая, связанная со складывающимися свойствами в расположении точек пространства. Рассмотрение в нем возмущения плотности средствами неметрической математики раскрывает механизм рождения цепочки структурных форм материи. Увеличивающаяся масса которой, в конце концов, приведет к коллапсу вселенной.
Но между двумя этими событиями человек должен покорить вселенную, , приблизившись в могуществе над природой к Творцу, чтобы исполнить свое предназначение в новом ее возрождении, продлевая бесконечную нить жизни. Иначе, зачем тогда сотворена вселенная.

Принимая в происхождении вселенной существование фазы нематериального начала и механизм рождения в ней материи, это дает отправную точку открывающую переход к совсем иным тайнам.
Тайнам механизма рождения материи в переходе от неустойчивых первичных структур к образованию устойчивости свободной, связанной и замкнутой структуры. Дающее появление вместе с ними системы физических величин, терминов и связывающих их теорий.
Тайнам нематериального начала мира. Тайны, кто сотворил, нет, ответ известен давно – Творец. А познание как это сделано, по пути развития к живой форме материи, тайны еще есть. Например, какие элементы внешнего воздействия оказывают влияние на механизм развития структур материи на пути к живой ее формы.
Как, например, в сопоставляемом мире информатики его творец, человек, ввел в нем операционную систему, программное обеспечение необходимое для существования искусственного разума.
Человек в помыслах Творца продления бесконечной нити жизни, в росте своего могущества, достигнет другие звезды, уровень энергии рождения звезд, приближаясь как Дитя в росте к своему Отцу, познавая в этом механизм рождения и развития структурных форм материи, открывая возможности ее видоизменения и использования в своих целях.